ЖИТИЯ СМОЛЕНСКИХ СВЯТЫХ

ЯРОСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ МУДРЫЙ — князь ростовский, князь новгородский, затем великий князь киевский, сын великого князя киевского Владимира Святославича от брака с полоцкой княжной Рогнедой Рогволодовной. Род. ок. 978 г. в Киеве. В кон. 980-х гг. получил от отца Ростовскую землю. В 1010 г., после смерти старшего брата Вышеслава, отправлен на княжение в Новгород Великий. В 1014 г., будучи новгородским князем, превратил свое условное держание в безусловное, отказавшись выплачивать своему отцу — верховному сюзерену установленную с Новгорода дань: «Ярославу сущу в Новегороде и уроком дающу к Киеву 2000 гривен от года до года, 1000 в Новегороде гридем раздаваху. Тако даху вси посадники, а Ярослав сего не даше к Киеву отцу своему. И рече Володимер: «требите путь и мосты мостите». Хотяше бо на Ярослава ити, на сына своего, но разболеся». Выздоровев, Владимир решил все-таки наказать Я. В. М. и силой заставить его платить дань: в 1015 г. он снова стал готовиться к походу на Новгород. «Ярослав же посла за море и приведе Варяги, боясь отца своего, но бог не дасть радости диаволу. Володимер же разболесь... и кончась на Берестовом июля в 15 день». Смерть Владимира предотвратила войну между отцом и сыном. Власть в Киеве перешла к приемному сыну Владимира Свя тополку Ярополчичу. Между тем варяги, нанятые Я. В. М., не зная, чем заняться, от безделья занялись в Новгороде и его окрестностях грабежами и насилиями. Новгородцы не стали терпеть унижения от иноземцев и однажды, во время очередной оргии варягов на некоем Парамоновой дворе, новгородская дружина ворвалась туда и перебила многих насильников. Я. В. М. посчитал себя оскорбленным такими действиями новгородцев, поскольку убитых наемников пригласил он сам, и варяги были его гостями, а к гостеприимству в Древней Руси относились весьма трепетно, и за всякую обиду, нанесенную гостю, полагалась жестокая кара. Христианство на Руси было введено совсем недавно, и такой дикий языческий обычай как кровная месть сидел в людях еще достаточно глубоко и приводился в действие почти всегда неукоснительно. Однако в руках новгородцев тоже была сила, и потому Я. В. М. пошел на хитрость: притворившись, что его не очень тронула гибель варягов, он пригласил на свой двор новгородских мужей, в основном причастных в гибели наемников, и по знаку князя его слуги расправились с лучшими людьми из новгородской дружины. Спасшиеся от бойни в ужасе бежали из города. И вот, в ночь после побоища вдруг «пришла бе весть от Преславы сестры к Ярославу о отца его смерти». Она же сообщила брату, что Святополк сел на киевском столе, и об убийстве по приказу Святополка их брата Бориса и готовящемся покушении на другого брата — Глеба. Тут же «прислав Ярослав к Глебу, глаголя: «не ходи, брате, отец ти умре, а брат ти убит от Святополка». Пришла пора пожалеть о погубленной им новгородской дружине: «О, моя любимая дружина! Вчера в своем безумии я изгубил тебя, а ныне ты была бы надобна!» На следующий день Я. В. М. созвал новгородцев на вече и объявил им: «Други мои и братья! Отец мой умер, а Святополк сидит в Киеве и избивает братьев. Хочу идти на него, помогите мне!» Новгородцы прониклись бедой их князя и всей Русской земли и горячо откликнулись на его просьбу. Тронутый до глубины души, Я. В. М. на этом же вече дал Новгороду такие льготы, которых на Руси сами убьем». Видя серьезность намерений своих воевод, Я. В. М. в ту же ночь послал верного человека в стан врага, где у него был свой шпион, который сообщил, что выступать Ярославу нужно немедленно. С рассветом новгородцы переправились через Днепр, построились не имел больше никакой другой город. Эти льготы были им подтверждены позже т. н. «Ярославовыми грамотами», которые до нас не дошли. Собрав к началу 1016 г. ок. 3 тыс. новгородцев и 1 тыс. варягов, Я. В. М. двинулся на Святополка. Тот, узнав об этом, тоже стал собирать войско со всей подвластной ему Руси и пригласил в помощь печенегов. Противники встретились у г. Любеч. С одной стороны Днепра встал Ярослав, с другой — Святополк. 3 недели стояли они друг против другу, не смея переправиться через реку и напасть первым. Наконец, киевский воевода Волчий Хвост обидными насмешками вывел новгородцев Ярослава из себя: он ездил верхом по своему берегу и кричал через реку: «...зачем вы, плотники, пришли сюда со своим хромым князем? Вот мы вас заставим рубить нам хоромы!» Новгородцы рассвирепели и, придя к своему князю, сказали ему: «Завтра же перевеземся на них, а если кто не пойдет с нами, того в боевые порядки, а чтобы ни у кого не возникло соблазна повернуть вспять, оттолкнули от берега все ладьи, лодки и плоты. Чтобы в темноте не перебить своих, воины повязали головы белыми платками. Войско Святополка располагалось между 2 озерцами, покрытыми еще неокрепшим льдом; за одним из них расположились лагерем печенеги. Святополк в ту ночь пировал с дружиной и не догадывался об опасности. Новгородцы застали противника врасплох, однако киевское войско быстро опомнилось, и произошла жестокая сеча. Фактор неожиданности все-таки сыграл свою роль: Святополк с дружиной оказался прижатым к одному из озер и его ратники ступили на лед. Многие тут же ушли под воду, другие пытались перебраться на другой берег озера, но в ледяной воде мало кому это удавалось. Печенеги так и не сумели или не захотели прийти на помощь киевскому князю, «и одоляти нача Ярослав. Виде же Святополк побежде в ляхи, и одоле Ярослав. Святополк же побеже в Ляхи, а Ярослав вседе в Киеве на столе отечъне и дедне. Бе же тогда Ярослав лет 28». Новгородцы были отпущены домой, а за свои труды получили: по 10 гривен каждый горожанин, сельский житель — 1 гривну, а их старосты — тоже по 10. Святополк со своим тестем — польски королем Болеславом I Храбрым объявили войну Ярославу. Чтобы ослабить его, они навели на Киев печенегов. «Приидоша Печенези к Киеву и секоша у Киева, и едва к вечеру одоле Ярослав Печенеги, и отбегоша посрамлени». Однако Киев пострадал довольно значительно: сгорел почти весь его посад. И тогда «заложи Ярослав град великии Киев и Златая врата постави и церков святую Софию заложи». Он не стал дожидаться своих главных врагов под Киевом и решил упредить их: в 1017 г. заключив союз с германским императором Генрихом II, Я. В. М. двинул свое войско на запад и осадил польский город Берестье (Брест). Однако город устоял, да и вся кампания успеха ему не принесла: Генрих потерпел поражение в войне с Болеславом, заключил с ним мир и вероломно стал советовать польскому королю выступить против киевского князя. В том же году «прииде... Святополк на Ярослава с Ляхи. Ярослав же совокупи Русь и Варяги и Словены, и поиде противу Болеславу и Святополку. И прииде к Волыню и сташа оба полы реки Буга». С Болеславом были еще немцы и венгры. Он встретился с Ярославом 22 июля, и лишь Западный Буг разделял противников. Как воевода Святополка Волчий Хвост год назад, так и теперь Блуд Ивещей, воевода Ярослава, разъезжая по своему берегу, дразнил дебелого Болеслава, крича ему: «А вот подожди, уж мы проткнем спицею брюхо твое толсто!» Болеслав не стерпел и первым кинулся в реку. За ним ринулось все его войско, быстро переправилось на левый берег и набросилось на воинов Ярослава, застигнутых врасплох: «...победи Балеслав Ярослава, и ту убита Блуда воеводу и иных победита множество. А еже их руками изимаша, то расточи Болеслав по ляхом». Победа поляков была полной: Я. В. М. спасся лишь с 4 своими дружинниками и бежал в Новгород. Болеслав со Святополком пошли к Киеву. Жители города затворили ворота и приготовились к отражению нападения. Болеслав сначала хотел вынудить их сдаться под угрозой голода, но затем 14 августа неожиданно послал своих воинов на приступ и через несколько часов въехал в него победителем. Болеслав, вторгнувшись на Русь, считал себя вправе распоряжаться в Русской земле, как в покоренной стране: захватив в плен в Киеве мачеху, жену и сестер Я. В. М., польский король взял себе в наложницы одну из них, Предславу, как бы в отместку за то, что когда-то сватался к ней, но получил отказ. Затем он захватил всю казну Ярослава и, уверенный в себе, часть своей рати и наемников отпустил домой, а другой приказал добывать себе пропитание и добычу в русских городах и селениях. Однако русские не собирались терпеть этот грабеж и насилия непрошенных союзников и начали их убивать без всякой пощады. Святополк где-то даже помогал им в этом, т. к. ему уже надоело такое самоуправство в его владениях чванливого тестя. В конце концов, Болеслав вынужден был бежать из ставшего опасным Киева, причем он дочиста ограбил город, прихватив с собой все церковное и княжеское добро, Предславу и еще одну сестру Ярослава — Мстиславу, а также его бояр и большой полон. Святополк остался на киевском княжении. «Ярослав же прибеже к Новугороду и хотяше бежати за море, и посадник Констянтин сын Добрынин разсекоша лодьи Ярославли, рекуще: «хощем ся и еще бити по тебе з Болеславом и Святополком». И нача скот [деньги] збирати от мужа по четыре куны, от старосты по 200 гривен, а от боляр по 18 гривен. И приведоша Варяг и вдаша им скот. И совокупи Ярослав воя многи... И поиде Ярослав на Святополка, и бежа Святополк в Печенеги». В 1019 г. он привел оттуда огромную рать. Сводные братья встретились на р. Альта, на том самом месте, где был убит Борис Владимирович, и началась жестокая сеча, какой еще не было на Руси. 3 раза сходились обе рати, секлись мечами и саблями, часто схватывались врукопашную, чтобы добраться до горла врага; кровь текла по речной долине ручьями. Наконец, к вечеру 3-го дня Ярослав одолел своего врага. Потрясенный своим поражением, Святополк бежал. «И бежущю ему на них страх, и разслабиша кости их, не могоше седети, носяху и на носилех. И принесоша к Берестию, бегающе с ним», а он, уже тронувшись умом, все твердил, как заклинание: «О, бегите, бегите, догоняют нас». Так пробежал он всю Польскую землю и погиб бесследно в каком-то пустынном месте на границе между Польшей и Чехией. «Ярослав же седе в Киеве, утер поту з дружиною своею, показа победу и труд велик по брату своею [т. е. отдал последний долг своим братьям, убитым Святополком]. И оттоле крамола преста в Рускои земли, а Ярослав прият все земли». Тогда же Я. В. М. наградил всех воинов, участвовавших в сражении со Святополком деньгами: «...старостам своим по десяти гривен, а смердом по гривне, а Новгородцем по десяти гривен, и отпусти вся домовь. Костянтин же бяше тогда в Новегороде, и разгневась на нь великии князь Ярослав и поточи в Ростов и на третие лето повеле его убити в Муроме на Оце реце». В 1020 г. племянник Я. В. М., полоцкий князь Брячислав Изяславич напал на Новгород, забрал в плен множество его жителей и с богатой добычей пошел к Полоцку. Узнав об этом, Ярослав быстро собрал большую рать и двинулся на Брячислава с огромной скоростью, совершив за 7 дней марш-бросок ок. 700 верст, от Киева до р. Судома, впадающей в Шелонь. Здесь он настиг Брячислава, отобрал у него весь полон, а самого прогнал в Полоцкую землю. Правда, он уже скоро помирился с племянником и даже придал к его владениям еще 2 города — Усвят и Витебск. В 1022 г. начался у Я. В. М. спор о волостях с родным братом — Мстиславом Владимировичем Храбрым. Тот владел, по завещанию отца, далекой Тмутараканью и уже успел к 1016 г. окончательно разгромить хазар и подчинить себе касогов, живших в северо-восточном Причерноморье, и теперь, усилившись, стал требовать у Ярослава новых владений, оставшихся после умерших братьев. Еще некоторое время назад он предлагал брату поделиться с ним выморочным имуществом, и Я. В. М. дал ему Муром, но Мстислав посчитал это жалкой подачкой и теперь вторгся во владения Ярослава. И вот, пока тот спасал от голодной смерти людей в Суздальской земле (закупая для них хлеб на Низу и в Волжско-Камской Булгарии) и усмирял волхвов, подстрекавших народ к восстаниям против князя и православной церкви, Мстислав быстро продвигался к Киеву. Узнав об этом, Ярослав стал спешно собирать в Новгороде рать и послал за помощью за море. Варяги быстро откликнулись на его призыв и прибыли к нему во главе с Якуном Слепым. Мстислав уже приблизился к Киеву, но горожане отказались впустить его в город, и он ушел в Чернигов. Ярослав стремительно шел на юг, и братья-противники встретились в Листвене, в 40 верстах к северу от Чернигова. Они сошлись в жестокой битве, ночью, под проливным дождем, и победа досталась Мстиславу. Якун бежал домой, прямо за море, а Ярослав отправился в Новгород. Мстислав не только не преследовал его, но послал ему сказать: «Сяди на своем столе в Киеве, зане же ты еси и болши брат, а мне буди си сторона», т. е. Черниговская. Однако Ярослав, помня о своей борьбе со Святополком, не отважился вернуться в Киев, а послал туда своих посадников. Лишь через год, собрав большое войско, он пошел к Киеву и заключил с Мстиславом мир; братья съехались у Городца возле Киева и разделили Русскую землю по Днепру: Мстислав взял себе Левобережье с центром в Чернигове, а Ярослав получил Правобережье с Киевом. Случилось это в 1024 г., «и начали они жить мирно и братолюбиво... перестала усобица и мятеж, и была тишина великая в Земле». После примирения с братом Я. В. М. начал приводить в порядок государственные дела и укреплять границы, прежде всего на западе. В 1025 г. умер Болеслав, и в Польше началась усобица. При этом население Червенских городов — Перемышль, Червень и др. — восстало против польского владычества и обратилось за помощью к Киеву. Ярослав с Мстиславом вняли этим просьбам и в 1030 г. вторглись во владения Польши, прошлись по ним огнем и мечом, приведя с собой толпы пленных и огромный обоз с добычей. Червенские города снова были включены в состав Киевской Руси. В том же году «великии князь Ярослав Белзы взял». Немного погодя Я. В. М. утвердил свою власть в восточной части Чудской земли, на западном берегу Псковского оз., и в честь своего христианского покровителя построил там опорный пункт — крепость Юрьев. В 1036 г. Мстислав простудился на охоте и вскоре умер. Наследников у него не было, и Ярослав снова стал полновластным хозяином Русской земли. В том же году Я. В. М. ходил в Новгород и посадил там княжить своего старшего сына Владимира, а управлять епархией поставил известного проповедника Луку Жидяту. В Новгороде к нему пришла весть о том, что к Киеву подошли большие силы печенегов. Ярослав во главе большого войска из новгородцев, своей дружины, и варяжских наемников спешно пошел на юг. Соединившись с киевлянами, Я. В. М. двинулся на печенегов, и на том месте, где сегодня находится Софийский собор, произошла кровавая битва. Весь день противники ни в чем не уступали друг к другу, и лишь к вечеру Ярослав стал одолевать. Победа русских была полной, и печенеги в ужасе бежали из-под Киева, побросав все свои обозы и кибитки; с той поры они навсегда прекратили всякие нападения на Русь. Во время правления Я. В. М. в Киеве шло широкое строительство. Так, в 1037 г. был заложен уже упомянутый Софийский собор и другие знаменитые впоследствии киевские храмы (церковь св. Ирины, монастырь св. Георгия и т. д.), а также сооружены т. н. Золотые ворота с церковью Благовещения над ними. Для храмового строительства в Киев были приглашены греческие мастера. После разгрома печенегов Я. В. М. пришлось вести еще несколько войн: так, в ответ на вторжение финнов он послал своих воевод на племя емь, жившее на юге современной Финляндии, а также присоединил к своим владениям области по течению Северной Двины. При нем было совершено несколько походов против литовцев и ятвягов в отместку за их набеги на западные русские земли. В 1043 г. Я. В. М. послал своего сына Владимира в военный поход на Константинополь. Последняя война с греками разгорелась из-за того, что на торгу в Царьграде в драке с местными жителями был убит русский купец. Ярослав разгневался и, наскоро собрав большое войско, посадил его в ладьи и отправил в Черное море. Итог этого похода был печальный: император Константин Мономах разгромил и уничтожил русское войско, а попавших к нему в плен воинов велел ослепить. Осенью того же года «даст великии князь Ярослав сестру свою [Доброгневу, в католическом крещении Марию] за Казимира [польского короля Казимира I Восстановителя]». Зимой 1043/44 г. «обидяше Моислав [мазовецкий князь] Казимира. И ходи Ярослав дважда на Мазовъшане в лодьях и рече Казимеру: «егда отец твои Болеслав победи и мене полони люди моих за ся, то дай ми за вено». Избра Казимер люди его Руси, полоненых 50 сот, кроме жен и детей, и вда за вену Ярославу шурину своему. Сеи же Казимер вдаст сестру свою за Изяслава, сына Ярослава». В 1044 г. Я. В. М. приказал выкопать останки своих давно погибших дядьев — Ярополка и Олега Святославичей, крестил их по православному обряду и вновь похоронил в церкви Богородицы во Владимире-Волынском. В том же году «ходи Ярослав на Литву, а на весну заложи Новгород и здела». В 1047 г. Я. В. М. в 3-й раз ходил на Моислава, разбил его войско, убил самого князя, а его владения отдал Казимиру. В 1050 г. «преставись княгини Ярославля [дочь шведского короля Олафа Ингигерд, в православном крещении Ирина] февраля в 10 день». В 1051 г. Я. В. М. поставил в митрополиты Киевские русского епископа Илариона, что значительно укрепило международный престиж Киевского государства. В 1054 г. «преставися князь великии Руски Ярослав. Еще бо бе жив, когда призва сыны своя, рече им: «се аз отхожу света сего, сынове мои, имеете любовь в себе, поне же вы есте братия и единаго отца и матере. Да аще будете в любви меж собою, бог будет в вас и покорит вам противные и будете мирна живуще. Аще ли будете ненавистно живуша в распрях и которающеся, то погибнете сами и потеряете землю отец своих и дед своих, юже налезоша трудом своим великим, но пребывайте мирно живуще, послушающе брат брата. Се ж поручаю в себе место стол свои старейшему сыну моему мя брату вашему Киев Изяславу, сего ж послущаста, яко ж послушаете мене, да тот вам будет в мене места. А Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переславль [Южный], а Игореви Володимер [Волынский], Гачеславу [Вячеславу] Смоленск». И тако раздели им грады. Заповедав им не преступати в пределы братьии, ни изгоните. И рече ко Изяславу: «аще кто не восхощет обидети брата своего, то помогай, его ж обидят». И тако поучи сыны своя пребывати в любви, самом же волну сущу. И пришед Вышегороду разболеся велми, Изяславу сущу тогда в Турове княжащу, а Святославу в Володимери, а Всеволоду у отца, бе бо любим им паче всея братия, его же имяша всегда у себе. Ярославу ж приспе конец житья и предав душу свою месяца февраля в 20 в субботу 1 недели. Всеволод же спрятав тела отца своего везе к Киеву, попове ж поюще обычные песни, и плакашась по нем вси людие. Всеволод же принес и положиша в раце мраморяне в церкви святыя Софии. Жив же всех лет 76». В 1019 г. женился 2-м браком на упомянутой Ингигерд и имел от нее семерых сыновей: Илью, Владимира, Изяслава, Святослава, Всеволода, Игоря и Вячеслава, а также 3 дочери: Елизавету, выданную за норвежского короля Харальда, Анну, выданную замуж за французского короля Генриха I, Анастасию, выданную за венгерского короля Эндре I. Московская летопись содержит краткую, но очень емкую характеристику Я. В. М.: «Бяше ж Ярослав хромоног, но умом совершен и храбор на рати и христиане, чтяше сам книги». Кроме войн, которые Ярослав вел в основном для защиты своего государства и демонстрации растущей мощи Руси, не меньше сил он положил на устройство внутренней жизни страны и наведения в ней порядка. За его пристрастие к сооружению храмов, монастырей, палат и т. п. киевляне прозвали его «хоромцем», т. е. любителем строить. Еще с большим усердием Я. В. М. относился к народному просвещению, развивал летописание. Во время его княжения подросло поколение тех детей, которых его отец отдал в книжное учение и матери которых когда-то оплакивали их, как умерших, при этой отдаче. Теперь эти дети становились повсюду на Руси священниками и архиереями. Я. В. М. продолжил дело Владимира Святославича: в Новгороде Великом он тоже собрал у старост и священнослужителей 300 детей и отдал их учиться книжному и церковному просвещению. Сам Ярослав, пристрастившийся к чтению, как уже говорилось выше, мог читать священные книги сутками. Он всюду неутомимо разыскивал их и, конечно же, собрал все, что только можно было найти у дунайских болгар на славянском языке. Не довольствуясь этим, он у себя во дворце посадил множество переводчиков и заставил их переводить и переписывать множество книг с греческого языка, чтобы рассылать их затем по церквам. Своей страстью к книжному делу Я. В. М. положил начало древнейшему русскому книгохранилищу при новгородском Софийском соборе. Под влиянием великого князя его семья и все высшее русское общество усердно просвещали себя чтением и наукой; переписка книг (книгопечатание в Европе появилось лишь несколько столетий спустя) считалось тогда настолько почетным занятием, что даже высшие иерархи, князья и княгини посвящали свое свободное время этой переписке. По поводу столь сильно развившейся любви к книжному просвещению в эпоху Ярослава летописец говорит следующее: «Подобно тому, как еслиб кто распахал землю, а другой посеял, а иные стали бы пожинать и есть пищу обильную, так и князь Владимир распахал и умягчил сердца людей, просветивши их крещением; сын его, Ярослав, насеял их книжными словами, а их теперь пожинают, принимая книжное ученье. Велика бывает польза от него; из книг учимся путем покаяния, в словах книжных обретаем мудрость и воздержание; это реки, напояющия вселенную; в книгах неисчетная глубина, ими утешаемся в печали, оне узда воздержания». При Я. В. М. был составлен свод древнерусского права — Русская Правда, в который вошли все порядки для княжеского судопроизводства, а также правила для контроля за соблюдением приговоров суда, взимания податей и государственных доходов. Двор Я. В. М., окруженный блеском величия, служил убежищем для венценосных изгоев-иноземцев: норвежский король Улаф Святой, лишенный престола, жил некоторое время в Киеве, и Ярослав принимал его с особым почетом и дружелюбием, даже хотел выделить ему в управление какую-либо область из своих владений, но Улаф вскоре вернулся на Родину, оставив в Киеве своего юного сына Магнуса; при дворе Ярослава долгое время жили принцы Эдвин и Эдуард, дети английского короля Эдмунда, изгнанного из Англии датским завоевателем — королем Кнутом Великим; далее, венгерские королевичи Эндре и Левенте одно время тоже спасались в Киеве от попыток избавиться от них на родине; наконец, Ярославом был принят на службу варяжский князь Шимон (родоначальник известных бояр и дворян Вельяминовых), изгнанный из отечества его дядей Якуном Слепым. В правление Я. В. М. авторитет Киевской Руси на Западе был столь высок, что иноземные дворы считали за честь породниться с киевским, а заведенные им на Руси порядки служили многим странам примером. Так, отчеканенные Ярославом серебряные монеты долгое время служили образцом для монет скандинавских стран — Швеции и Норвегии.

 

Литература:

 

Баумгартен Н. А. Родословные отрывки / «Летопись исто­рикородословного общества». М., 1909. Вып. 1 (17).

 

рюсова В. Г. Поход Владимира Ярославича на Херсон вес­ной 1044 г. // ВИ. 1972. № 3.

 

Гинзбург В. В. Об антропологическом изучении скелетов Ярослава Мудрого, Анны и Ингигерд / КСИИМК. Л., 1940. Т. 7.

 

Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1953.

 

Грушевский М. С. История Киевской земли. Киев, 1891.

 

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., 1989.

 

Гумилев Л. Н. От Руси к России. М., 1992.

 

Зубрицкий Д. История древнего Галичско-Русского княже­ства. Львов 1852. Т. 1.

 

Ипатьевская летопись /ПСРЛ. М., 1962. Т. 2.

 

Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь. М., 1964.

 

Котляр Н. Ф. Формирование территории и возникновение городов Галицко-Волынской Руси IX—XIII вв. Киев, 1985.

 

Московский летописный свод конца XV в. / ПСРЛ. Т. XXV. М.—Л., 1949.

 

Нечволодов А. Сказания о Русской земле. В 4 т. СПб., 1913.

 

Правда Русская. М.—Л., 1940. Т. 1.

 

Правда Русская. М.—Л., 1947. Т. 2.

 

Пресняков А. Е. Княжое право в Древней Руси. М., 1993.

 

Пресняков А. Е. Лекции по русской истории. М., 1938. Т. 1—2.

 

Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической исто­рии Киевской Руси X—XII вв. СПб., 1913.

 

Рапов О. М. Княжеские владения на Руси в X— нач. XII вв. М., 1977.

 

Родословная Российская книга кн. П. В. Долгорукова. В 4 томах. СПб., 1854—1858.

 

Рожков Н. А. Обзор русской истории с социологической точки зрения. СПб., 1903. Ч. 1. Киевская Русь.

 

Рохлин Д. Г. Итоги анатомического и рентгенологиче­ского изучения скелета Ярослава Мудрого / КСИИМК. Л., 1940. Т. 7.

 

Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII— XIII вв. М., 1982.

 

Рыбаков Б. А. Первые века русской истории. М., 1964.

 

Рыдзевская Е. А. Древняя Русь и Скандинавия IX—XIV вв. (Материалы и исследования). М., 1978.

 

Суворов Н. С. К вопросу о западном влиянии на древне­русское право. Ярославль, 1893.

 

Филист Г. М. История «преступлений» Святополка Ока­янного. Минск, 1990.

 

Фроянов И. Я. Киевская Русь. Очерки социально-полити­ческой истории. Л., 1980.

 

Хмыров М. Д. Алфавитно-справочный перечень государей русских и замечательнейших особ их крови. СПб., 1870.

 

Юшков С. В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. М., 1949.